解读缅族和克钦族之间的仇恨与冲突 要从英国说起

2022-09-12 23:51:40 作者:输什么也不输骨气
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英国殖民下的缅甸实景 缅族全民信佛,缅北少数民族着装很奇特

解读缅族和克钦族之间的仇恨与冲突 要从英国说起

族裔之间的关系倒也不是一直剑拔弩张。就像缅甸所有的一切,缅族和克钦族之间的仇恨与冲突其来有自。一如最近一位克钦族编年史家沙登(Mandy Sadan)指出,在十九世纪中之前,缅族和新福族(Singpho,又称景颇族[Jinghpaw])之间没什么摩擦,而新福族后来和其他族群被统称为克钦族。新福族或景颇族是成功的商人,多半是靠后来向西延伸至阿萨姆、向东至中国云南的土地所产的原物料做买卖。硬玉是他们主要的收入来源,产自密支那西北方的胡康(Hukawng)河谷一带。

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到了十七世纪,新福—景颇族群和中国云南商人已经建立了非常绵密的网络。云南商人把玉石囤积在云南府(今天的昆明),广东商人会来此购买。红宝石和其他的贵宝石也在此进行交易。这是非常大规模而老练的贸易文化,慢慢形成至今仍遍及泛亚地区的贸易局面。大约有十三万的克钦族仍居住在云南省与缅甸接壤的边境。他们仍保留景颇族这名称,而中国人也这么称呼他们,属于中国官方承认的五十六个少数民族之一。同样的,也有成千上万的克钦族仍旧居住在印度东北的阿鲁纳恰尔邦(Arunachal Pradesh)与缅甸克钦邦接壤的边境。

然而新福—景颇族所形成的这个庞大、相对繁荣的无国界实体,却因为英国对缅甸的殖民战争开打而快速起变化。第二次英缅战争战败后,敏东王决定向北方扩张领土,以弥补他渐次割让给英国的南方国土。于是敏东王在一八六九年宣布垄断玉矿,规定开采的玉石仅能由他收购。这有效切断了新福—景颇族商人和出高价的中国客群之间的往来;类似的垄断也延伸至其他货品。且不管新福—景颇族商人只把次级宝石卖给缅族来规避新规定,更重要的是,就如沙登写道:“该地区的新福—景颇族商人认为,缅族以新强权之姿施加统治,显然是要榨取他们的经济机会。”这说法至今也成立。

缅族君王政体在一八八五年崩解之后,新福—景颇族快速地直接经验到殖民统治,但是他们的被殖民经验和缅族的大不相同,结果导致这两个族裔至今仍持续分裂。

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