五首之三放言 白居易 赠君一法决狐疑, 不需要钻龟和朱雅

五首之三放言 白居易

赠君一法决狐疑， 不需要钻龟和朱雅。

试玉要烧三天满， 辨材要七年。

周公害怕谣言日， 当王莽谦恭下士时。

向使当初身便死， 谁知道生活的真伪？

虽然我很卑微，但我愿意和你谈谈白居易的诗。虽然我个人不同意诗歌翻译，但它会扭曲，但翻译是实现沟通的最快方式： 我给你一个让你毫无疑问地下决定的方法，不需要钻烧龟甲产生裂缝来预测，也不需要拿起草占卜问世界，什么方法？就像看玉是不是真玉一样，要用火烧三天。如果不热，就是真玉；要判断豫章木是否真实，要等到它长了七年才能准确判断。想象一下，正直贤惠的儒家周公，当蔡叔发布关于周公专擅长政治的谣言时，他并不害怕；王莽心怀不轨，在汉朝之前表现得多么谦虚、诚实和有礼貌。假如他们在心迹不明被误解的时候就死了，那么他们这辈子真正的心，谁会知道呢？

这首诗的背景是这样的。元祯被贬官时，写了五首诗「放言」五年后，白居易被贬官，还写了五首「放言」回赠，这是白居易〈放言〉第三首诗，这首诗的感情还是很积极很有希望的。她和元祯互相鼓励，只要不死，就有一天会有河清海宴。

这首诗白居易自注：「真玉烧三天不热，豫章木生七年后知道。」

《吕氏春秋》应氏春秋》：「所以君子之容，纯如钟山之玉，橙如陵之木。」汉‧；高诱注：「三日三夜，钟山之玉颜色不变。」

豫章木则引用《史记正义》：「正义案《活人》云：『豫，今天的枕木也是。章，今天的樟木也是。二木生至七年，枕樟可分开。』」

至于其他注释，我不会胡说八道。

白居易 《放言》诗

赠君一法决疑，

不需要钻龟和朱雅。

试玉要烧三天满，

辨材要七年。

周公害怕谣言日，

王莽谦恭未篡。

向使当初身便死，

谁知道生活的真伪？

【雨编注】

① 诗中的“君”指唐代诗人元祯——张君瑞在《西厢记》中被公认为原型。

② 狐疑——狐性多疑，遇事犹豫不定为狐疑。

③ 钻龟、祝蓍(shī)：用卜吉凶或拿雅草茎占卜钻龟壳。

④向使——假如当初；复——又。

⑤“试玉要烧三天满，辨材要七年”——坚定的人必须能够经受长期的磨练；栋梁的材料不能在短时间内认出。

【解读白居易《放言》诗】

《放言五首》是一组政治抒情诗。诗前有序：“元九在江陵时，有五首长句诗，韵高体律，意古而词新。给每咏之，很有味道。虽前辈深于诗者，未有此作。唯李颀有云：“济水自清河自浊，周公大圣接舆狂，”斯句近之。佐浔阳，未任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇，以续其意耳。”根据序介绍，元祯被贬官时，写了五首《放言》给白居易，五年后，即宪宗元和十年(815)，诗人被贬到江州的路上也写了五首《放言》。当年6月，诗人因上书请求朝廷追捕杀害宰相武元衡的凶手而被贬为江州司马。诗题“放言”，也就是放开怀抱，无所顾忌，畅所欲言。组诗就社会生活的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死等问题，以及古往今来的历史真相、真假世事，表达对当时政府的攻击和警告。

这首诗是第三首，意思是我给你一个鉴别事物真假的方法，既不需要钻烧龟甲产生裂缝来预测，也不需要拿起草占卜问世界。怎么办？也就是宝玉，优良的材质，必须经过一定的时间测试才能识别。所以，周公忠心耿耿辅佐成王时，有多少谣言说他有篡位阴谋？但最终，人们还是看到了周公忠诚、勇敢、高尚的品格；比如王莽辅佐的西汉平帝，只有九岁，多么谦虚诚实，礼贤下士。但谁知道他以后会篡位自立呢？似乎一个人真的猜不出来。想想看，如果周公和王莽在大家都不知道真相的时候就去世了，那么没有人能知道他们真正的性格。

【白居易】(772~846)中国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上著名而有影响力的诗人和作家，诗歌题材广泛，形式多样，语言简单通俗“诗魔”和“诗王”之称。官到翰林学士，左赞善医生。代表诗有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。位于洛阳市南琵琶峰的白居易墓。