正史里有战争无兵器 简单来说,中国正史坚决反对武器理论

正史里有战争无兵器

简单来说，中国正史坚决反对武器理论。对武器的基本看法是武器是战争的重要因素，但不是决定因素，决定因素是人是物，与毛主席的《持久战》高度一致。

《二十四史》中关于技术，尤其是军事技术的记载很少。正史中的战争无非是虚心的运筹帷幄，千里之外决胜，仿佛策略出来了，就是羽扇纶巾，谈笑风生，划船灰飞烟灭，没有武器。

就连太史公也未能免俗。例如，《史记》在描述刘邦灭项羽之战时说：五年来，高祖与诸侯兵共击楚军，与项羽决胜。淮阴侯将30万自当……项羽之卒可十万。淮阴先合，不利，但。孔将军，费将军纵，楚兵不利，淮阴侯复乘，大败。项羽卒闻汉军楚歌，以为汉尽得楚地，项羽乃败而走，是以兵大败。这场战争的描述并不精彩。时间、地点、军队、战斗过程甚至楚歌的计划都被清楚地介绍出来，但汉军用什么武器击败了楚军。

在我们的官方历史上，似乎从来没有一场战争的胜败是由武器的优缺点决定的。只有当谈到匈奴、突厥、契丹、女真、蒙古等游牧民族对汉朝的军事优势时，才会提到对方的骑兵优势，但这不属于严格意义上的武器类别。

中国兵器， 不仅在正史上看不到，而且在兵书中也看不到相关内容。《孙子兵法》13卷，谈用计、作战、谋攻、形势、形势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间，就是没有一卷是专门讲兵器的。正如戚继光所说，孙武的方法，计划精细。第一，开始详细的节目，没有什么可做的。

和《孙子兵法》一样，中国兵书的主流是军事哲学，武器的地位也在等待。当然，你可以说武器不断过时，军事哲学永恒，所以我不得不闭嘴 了。

战场不需要十八般武器

在正史中被冷落的兵器，在古典小说中大放异彩。

中国古代有十八般武器(艺术)的说法，如五杂中所说:一弓、二十、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九斧、十戟、十一鞭、十二锏、十三挝、十四岁、十五叉、十六把头、十七绳套索、十八白打

但核心问题是，古代武器并不意味着它们是实战中使用的武器。18种武器可能是民间武器，而不是大规模装备的军用武器。与我们现在所理解的不同，梁山泊英雄可能是一种奇怪的武器，展示他们的优势，但在古代真正的战场上，有一种标准装备的说法。标准装备自然是现代军事术语，但也适用于古代战争。军队必须使用相对统一的武器装备，并且可以随时更新，否则在现实战争中，不能训练或战斗，仅物流供应就不能支持。例如，在甲午战争中，清军使用的装备可以说是万国武器展。看起来很自然，但战斗几乎毫无用处。后面提供的子弹往往不合用，武器坏了，连配件都找不到。

可以说，古典小说中的武器谱大约相当于美国目前的枪支商店。可能有几十种或几百种型号，但美军只装备一两种型号。毕竟，战争不是开武器店。

例如，在《水浒传》中，解珍和解宝兄弟用钢叉打虎，孙立和孙新兄弟用鞭子，李悝jy用斧头，秦明用狼牙棒，徐宁用钩镰枪；在《说唐》中，秦叔宝用铁棒，程咬金用宣花斧，宇文成都用凤翅镀金，裴元庆和李元霸用双锤。如果他们真的想上战场，他们不会成为庙会杂耍吗？

武侠中的武器都是科幻风格

假如说古典小说的兵器还算来自生活，高于生活，那么武侠小说中的兵器基本上就算是科幻小说了。例如，在古龙的名字七种武器中，除了长生剑、碧玉刀和霸王枪基本上是可靠的，如孔雀羽毛、多情环和离别钩是飞仙女，离别、多情和武器可以拉什么关系？更不用说《楚留香》中被称为武林第一暗器的暴雨梨钉了，这些古代神兵甚至可能不会在真实战场上玩义拳兄弟。

最有趣的现象之一是，与中国古典小说不同的是，在武侠小说中，顶尖英雄（或英雄）经常赤手空拳。如果他们想使用武器，他们基本上是剑。除了内功，最强大的武术基本上是剑法。令狐冲学的是独孤九剑，杨过用的是玄铁剑，袁承志用的是金蛇剑，张无忌学的是张三丰的太极剑法。梁羽生最喜欢的天山派是以剑法为基础的，小说中有很多剑:《广陵剑》

剑自然是一种真正的武器，但在古代战争中，它基本上属于装饰性而不是实战武器。实战的普及程度远低于刀。充其量，它是为了支持官员。原因其实并不复杂，武侠小说的侠客们面对的主要是武林，假想敌都是不穿铠甲的对手。对于没有防御装备的对手来说，锋利轻快的剑可以发挥最大的力量，天下武功，只快不破。但在战场上，士兵们都穿着盔甲，这大大削弱了剑的实战威望 力。

剑在实战中扮演主角，我唯一的印象就是追溯到勾践和吴越争霸的时代。据说在吴越战争中，剑的优缺点曾经是战争胜负的关键因素之一，所以有一个关于莫邪的传说。

更合理的解释是，水网和山脉起伏的自然环境决定了吴越的作战方式主要是步兵的近距离作战，剑自然成为战争的首选武器。

除此之外，这也是古典小说和武侠小说中的明星兵器，如武松哨棍、少林寺棍僧等。但令人惊讶的是，更像表演器具的武器棍也被应用于实战。明朝著名抗日将军俞大猷曾写过《剑经》一书。虽然叫剑，但实际上是棍法。余大猷曾访问少林寺，离开时带着僧兵到军队效力。没想到的是，少林棍法从木棍升级为铁棍后，在与日本刀的实战对抗中表现出了优势，成为当时俞军的王牌。据少林寺自己记载，600名僧兵三次击败数量优势明显的日本海盗，以几十人的微小代价歼灭了1000多名敌人。

我经常想，是不是因为中国历史记载中对武器的极度漠视，才产生了古典武侠小说中神兵武器的灿烂文明。就像宋明理学当道的时代是中国古典se情小说《金瓶梅》是最受欢迎的时代。