刘邦有八个儿子,他们死了,死了。当吕后势力彻底崩溃时,只剩下(刘邦八个儿子的下场)

刘邦有八个儿子，他们死了，死了。当吕后势力彻底崩溃时，只剩下四个儿子刘恒和七个儿子刘。刘恒被周勃、王平等人迎为皇帝，即汉文帝。

文帝六年(前174年)，作为淮南王，刘长因犯下谋反、侵权等多种罪名，论罪当死。大臣们还建议文帝依法办事。文帝一言不发地杀了刘长的同党。然而，文帝并没有杀死刘长，而是赦长死罪，废不王，即免其死罪，废其王爵。

不杀就不杀，但就这样放是不合适的。经过反复考虑，文帝下令将刘长从长安送到蜀县，并要求载行李车，让县以次传，即让刘长上路。沿途的县长要接力，从县送到下一站。

大臣袁盎认为这样做是不合适的。他说刘昌性格坚强，可能受不了这种破坏。如果他再次遇到恶劣天气，生病死亡，陛下会背负杀死手脚的坏名声。文帝说特苦之耳，今复之，只想让刘长受点苦，还会让他回来。文帝解释说，一路上，刘昌应该拥有燃料、蔬菜、炊具、筷子、床垫等日常用具。他还特别指示每天给五斤肉，喝两桶酒，让十个幸运的美女从居，不仅设施齐全，食物好，还伴随着美女。

文帝安排告诉世界后，行李车一路向西。结果到了雍县(今陕西凤翔县南部)，刘长去世了。从长安到雍县，约170公里，中间有很多县。如果算一天20公里，差不多八九天。刘长死的原因是不吃死。物资供应如此丰富，所谓不吃死，是绝食而死，还是不饿死？

答案是后者。原因是刘长坐的行李车门上贴着封条。行李车是一种有窗帘盖、前后遮蔽的车；密封条，即粘贴在门户或器具上的字条，表示密封、密封或没收，以防私下打开和使用。车是封闭的，门上贴着象征皇命的封条。没有皇帝的命令，谁敢动？谁敢撕下封条？所以沿途的县令都不敢发车封，肉日五斤，酒二斗自然也送不进去，至雍，雍令发封，以死闻。八九天被困在车里，不吃不喝，能死吗？

在告诉世界优待刘昌的同时，他命令人们在行李车上做手脚，导致沿途的县长不敢开封。文帝不同的手真的有点黑，这与他留给后人的仁君形象相去甚远。事实上，这不能完全责怪文帝。刘昌必须死。

刘长有材力，能扛鼎，经常自袖铁椎。因为宿怨，他在光天化日下死在刘长的铁椎下，杀了朝廷重臣。刘长也充满了道理，仿佛在炫耀自己为人民除害。此外，文帝即位后，刘长自以为最亲，骄傲，数不奉法 入朝，甚横，刘长如此嚣张蛮横，与文帝以仁义治天下相悖，你这样胡来让文帝脸到哪里去？然而，文帝觉得只剩下这个兄弟了，算了吧，不追究。刘昌的事迹还有很多，比如从上到园狩猎，和上同一辆车，通常被称为大哥、傲慢肆无忌惮，不需要汉法，出入报警，称制，自以法令，拟天子，这些文帝都忍了。

事实上，文帝最担心的是刘长会造反，因为刘长从小就丧母，刘邦可怜他，让吕后母之。刘昌是由吕后抚养长大的自然和吕后在同一阵线，或者心里感激吕后；而文帝恰恰是众臣拨乱后登基，与吕后一党界限分明。虽然吕后死了，但吕后抚养的刘长还在，这让文帝感到不安。果然，刘长真的想造反，文帝只能攻击这个唯一的弟弟。

平心而论，刘长走到这一步，离不开文帝的纵容。刘长犯了一个小错误，上以亲故，常宽恕；刘长杀死审食时，孝文伤其志，为亲故，佛治；结果刘长越来越嚣张，竟不奉法度，不听天子诏，是阴聚徒党和谋反者，厚养亡命，欲为有为。难怪袁盎也认为“上素骄淮南王，弗为置严傅相，以故至此”，说文帝对刘长放任不管，没有给他找个好师傅教导，才使刘长毁灭。

写在这里，我突然想起了郑庄公。郑庄公欲擒故纵弟弟段，等鱼上钩，最后用多行不义必自杀的天理收拾他。文帝的举动和郑庄公一模一样。只是冤枉了那些无辜的县长。刘长行李车经过的县的县长都被杀了在云里雾里把文帝当成了替罪羊，大概是文帝一生中最大的污点。

六年后(前168年)，传来一首民谣：一尺布，还可缝；一桶粟，还可捣。兄弟俩不能相容。文帝听后叹了口气说：尧舜放逐骨肉，周公杀管蔡，天下称圣。何者?不以私害公。世界不认为我是贪淮南王地的邪恶吗？·淮南衡山列传》)?听了文帝的语气，并没有否认刘长被杀。有些事情过去很久了，没关系。(刘秉光)