《亚尼的死者之书》的研究价值(亚尼死者之书 在哪)

2022-09-03 22:44:15 作者:无就将法
导读:亚尼的死者之书:3200年前的古埃及美术的极致作品,《亚尼的死者之书》是3200多年前古埃及的一幅画。这幅画的内容描述了死者在来世获得永生所需的咒语和协议。古人喜欢以绘画的形式...
尼罗河墓室发现 亚尼的死者之书 ,古埃及的生死观,竟是这样

《亚尼的死者之书》是3200多年前古埃及的一幅画。这幅画的内容描述了死者在来世获得永生所需的咒语和协议。古人喜欢以绘画的形式保留事物。《亚尼的死者之书》是古埃及艺术中的终极作品,具有很高的研究价值,让我们来看看。

《亚尼死者之书》介绍:

英国伦敦大英博物馆镇馆之宝《亚尼死者之书》创作于公元前1300年至1200年。这幅画作为陪葬品放在亚尼的墓中,全长24公尺,描绘了来世死者获得永生所需的咒语和约定。这本书截取了亚尼在死者之国接受生前善行和恶性审判的一段,是整卷画中最精彩的部分。1887年,收藏家佛里斯班士在尼罗河中游克索西岸的墓中发现,它是许多用草纸记录的《死者之书》中保存最好、最好的。它可以被称为古埃及艺术中的终极作品,也是古埃及生死观的明确表现。所谓《死者之书》,以及记载死者为获得永生所必需的各种磨练、审判、所需的咒语和最终获得永生的画卷,通常都是草纸画的。

《亚尼的死者之书》的外形:

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《亚尼死者之书》通常以长卷的形式分为几十个甚至更多的段落。流传至今最著名的是《亚尼死者之书》,最著名的段落是秤心仪式。死者穿着洁白的亚麻布衣服,和妻子来到奥西里斯前,进行审判。奥西里斯有一个天平,天平两端,亚尼的心和代表正义公理的羽毛。阿努比斯正在调拨天平,检查是否平衡。

若天平衡,则表示死者生前善良公正,未截断尼罗河水,未盗窃他人财物等。死者可以通过正义之神「玛特」奥西里斯的审判赢得了奥西里斯的信任;如果心脏一端沉重,无法平衡,这意味着死者贪婪和邪恶,他的心将被移除并留给等待的怪物「阿敏」吃掉。阿敏的造型是:鳄鱼的嘴,狮子的上半身,河马的下半身。这三种动物是非洲最凶猛的动物。死者死者的心脏被吃掉,就不能复活。

秤心的过程,旁边的书记官,也是「智慧神」陶特会用墨水笔和陶板记录下来。奥西里斯根据秤心的结果判断死者是否能复活。一般来说,由于法老的权力、贵族的财富和今天看到的「死者之书」天平是平衡的,说明「造假」是各民族有权有钱人的共同行为。

《亚尼死者之书》的研究价值:

这部作品代表了古埃及绘画艺术的特点。对于古埃及人来说,平面形象在魔力的作用下也会变成立体物体。因此,在陪伴死者进入来世的平面作品中,要充分展示对象,强调其重要部分,使其在未来完美复活原形。古埃及人在描绘人物时,总是清晰完整地描绘自己的身体轮廓,并以最完整的状态展示自己的各个部位。

因此,在古埃及绘画中没有指定的视角,也不局限于人眼的片面观察。标准的人形是正面的眼睛在正面的头上,腿在正面的躯干下。纵向物体不重叠,总是分层排列。古埃及人也根据事物在他们心目中的地位来确定他们在画中的大小。例如,在这部作品中,阿努比斯神和阿尼夫妇因其重要的地位而比其他角色更高。

古埃及绘画艺术,大多描绘场景,或现实生活,或神社会,在表达形式上,用简洁的线条描绘事物,几乎简化图像作为生命载体的象征;图片颜色简单,略蓝色、绿色、棕色、白色、黄色、红色;在表达角色时,遵守固定的形状比例,外部工作男性肤色为棕红色,内务女性肤色为浅黄色或浅红色,人物的面部表情很少,姿势端庄僵硬,排列符合节奏。


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