嘴上无毛，服务纷歧牢的迷信根据

今日发觉，本来提手旁与毛字在甲骨文中的写法高度类似，都是两个草和一个乙字组成。

草在植物，表现小草，在动物界，表现兽，在物理界，表现量子，而在人，表现游魂，总之是组成生命的最原始最底子的单位。

乙是生动的模样，表现生气希望，活力，灵活，生动，活龙活现确当下生命状态。

物理天下中，两个量子相继出现，活龙活现地互动，让人遐想起量子涨落。

在量子天下中，有个紧张的道理，测禁绝道理，海森堡发觉，能量E和时间t，只要能量E丈量得越正确，时间t就愈加含糊；反过来，时间t丈量得愈正确，能量E就开始大范围地升沉不定。并且，它们之间的干系服从雷同的不确定性规章：

△E×△t > h/2π。

而动量和位置的丈量，也是“你死我活”，只要一个量显现在宇宙中，另一个就神奇地消逝，大概两个都以一种含糊不清的面貌显现。

量子测禁绝道理许可从完全空无一物中心显现少许能量，但条件是该能量在很短时间内重归消逝，涨落涉及的能量越小，那么它连续的时间越长。

量子天下奇异无比，种种物理量都遵照着海森堡的这种不确定性道理，此起彼伏，像神奇的大海中不停升起和幻灭的泡沫，这便是量子涨落。

测禁绝道理，深刻展现了微观天下的存在状态，时空与能量互换的规则，实在也是神情的元始状态，仓颉把这种元始状态写成【毛】，草乙，两个量子此起彼伏，活龙活现地玩耍在一路。

道家的神仙葛洪，将量子涨落神化，他在《枕中书》中写道：混沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于此中。后二仪化分，元始天王居天中间之上，仰吸气候，俯饮地泉。又经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，厥后宓羲，神农皆苗裔也。

元始天王厥后酿成元始天尊，实在便是量子天下测禁绝道理的拟人化，混沌的状态，为太无之先，元气之始，万物的泉源，天下简直立起创建在量子不确定原则之上。

若必然要问元始天尊姓什么，报告你，他应该姓毛。

历代对毛字的解说，起首是指大地上所生的桑、麻、五谷，小草等，山水气足，五谷丰产，大地青青。山水气衰，谓之不毛之地，寸草不生。毛色也代表人的神情状态，毛色黑，神情足，毛色白，底气已现，神竭气衰，渐渐老矣。别的把野兽叫做毛虫，祭奠用的捐躯，假如纯色，也叫做毛。

能掌控元气的改变，天然洞察先机，把握了自动权，是以毛这个字，与提手旁为统一个字，表现自动地选择，《诗经》开篇，参差荇菜，左右芼之中的芼，也写作【㧌】，自动选择的意思，因为掌控了自动权，才气窈窕淑女，钟鼓乐之。

毛表现的神情元始状态，其特点是空，空中无意偶尔出现一下，如同暗夜之中的荧火虫，是以毛又通作【无】，空无的模样，空无固然不是肯定无，恰好相反，空无之中生万有。

毛，元气之始，元始天尊，怎样无中生有，化成万物的，存眷我老人家，有空再报告你。