《虎啸龙吟》为司马懿洗白 揭秘历史上真实的司马懿(于和伟《虎啸龙吟》)

《虎啸龙吟》为司马懿洗白 历史上真实的司马懿是怎么样的人

诸葛亮流芳百世，司马懿确然窃国，却照样遗臭万年。这是常理，然后现在的不少人却脑子锈透了，非得发出点奇怪的观点来标榜自己的特别。小编认为，你自娱自乐下也就罢了，居然编出《虎啸龙吟》这样的电视剧，把司马懿弄成第一主教就算了，居然还开始为司马懿洗白，宛如他是一个百世圣人一样。我不禁要问，这部剧的所有作者们，你们吃屎了吗，今天我就好好说道说道。

我以为，司马懿比起诸葛亮，差的不是一点半点，尤其是未来中国的贡献上，更是大相径庭，差的不是一档半档，司马懿屠辽导致五胡乱华，三江之水都洗不干净，而诸葛亮征南中平叛，却让大西南彻底纳入中国版图。

章武元年（221年）七月，刘备称帝三个月后挥兵东吴，发动夷陵之战，这场三国“ 三大战役 ”的最后一场让蜀汉元气大伤。而在当时的蜀汉的南方，在今四川南部和云南、贵州一带，居住着一些当时称为“西南夷”的少数民族。诸葛亮在“隆中对”中，就曾提出“南抚夷越”以巩固后方的方针。

此时，益州(今云南晋宁县)汉族地主豪强雍闾发动叛乱，得到了孙权的支持，封他为永昌太守。同时，越嵩(今四川凉山、带)少数民族贵族高定元，胖舸(今贵州贵阳一带)太守朱褒，也响应雍闾，起兵反蜀。当时南中地区一共四个郡，除了永昌外，其它三郡都发生了叛乱，一时间南中地区不复为蜀汉所有。为了解除后顾之忧，诸葛亮在公元225年五月渡过泸水，深入不长草木的南中平定叛乱，从而留下了”七擒七纵孟获“的典故。

在此之前，汉族统治者都是以血腥屠杀的方式来解决南方民族反叛的问题。诸葛亮的军队到了益州时，叛军内部发生了内讧，雍闾被高定元的部下所杀。当地少数民族首领孟获，收集雍闾的余部，继续与蜀军对抗。孟获勇敢善战，在当地少数民族中很有威望。诸葛亮就想到了马谡临别时的劝告，就想降服孟获，以后再通过孟获来治理当地的少数民族。于是他下命令，不要伤害孟获，要活捉过来，对他作工作，让他心服，后面的结果就不用说了，诸葛亮七擒七纵孟获，让孟获从此对蜀汉死心塌地。

诸葛亮平定了南中的叛乱后，对南中地区的少数民族，主要采取的是拉拢安抚的政策，这对于协调当地的民族关系，争取少数民族对蜀汉政权的支持，都起了积极的作用。他把原来少数民族的部落组织，保留下来，让原来的酋长进行统治。对一些在当地影响较大的少数民族上层分子，都安排了较高的官职，以稳定少数民族的关系，对拉拢少数民族上层，稳定南中的局势，起了积极的作用。诸葛亮还把汉族地区的一些先进的生产技术，在南中地区加以推广，以发展当地的生产。从此西南的少数民族不再贫穷，跟中原百姓一样，开始了农耕生活。时光冉冉，蜀汉已灭，新朝当心，但是西南地区不再是愚昧的少数民族，而是越来越有归宿感的中华百姓。