【乡风民俗】“大同婆姨”以丰乳肥臀为美(乡风和民俗的区别)

2022-09-12 23:55:38 作者:风的叹息
导读:【乡风民俗】“大同婆姨”以丰乳肥臀为美,“大同婆姨”以丰乳肥臀为美“大同婆姨”,与“扬州瘦马”、“泰山尼姑”、“西湖...
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“大同婆姨”以丰乳肥臀为美

“大同婆姨”,与“扬州瘦马”、“泰山尼姑”、“西湖船娘”,为明清时期具有地方特点的四个妓女群。如果“扬州瘦马”以体形瘦弱、反显男人雄风为主要特点,那么明清时代的“大同婆姨”则丰乳肥臀,以床第媚功高人一等而闻名全国。

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明代谢肇浙说:“九边如大同,其繁华富庶不下江南,妇女之美丽,什物之精好,皆边塞之所无者……”和扬州的养瘦马者一样,明清时期的大同府县的鸨母们,从贫苦农民那里买来清秀靓丽的女孩,除了教授琴棋书画、言行举止外,还让她们从八九岁开始,天天坐在酒瓮口上练习女性媚功。经过长期训练使她们的骨盆可以随心所欲的摇摆。明清时期大同婆姨在色情活动中能使男人毫不费力的得到性满足,因此“大同婆姨”深获中老年男人的青睐。

为此,明清时期大同一带流传着“大同三宝,婆姨、火锅、皮毛”“来过浑源州(属大同),回家把妻休”的谚语。在明人评话小说中,描写皇帝佬儿也去大同府妓院,说明大同婆姨在当时影响很大。

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