佛教和道教放生有什么区别?(道教放生和佛教放生有区别吗)

从这个标题开始，我认为许多读者和道教朋友要么充满了问号，要么准备反驳我。不管你怎么想，请先看看我的观点，一起讨论和学习。

我读过这样一个关于功德的故事：梁武帝问菩提达摩：‘我就位了，造寺、写经、度僧不可胜纪，有什么功德？’师曰：‘并无功德。’盖这只是人天小果有漏的原因，虽有非实。所谓真功德，是净智妙圆，体自空寂，不求在世。

我相信很多读者又开始质疑，一个是为什么我谈论佛教英雄，另一个是不理解故事的内容。为什么要讲佛教的故事，那是因为当我看到这个故事时，就是这样，没有必要故意改变文章的内容，至于第二种情况，直接清楚地说：当你做功德时，就没有功德了。

道教和佛教有很大的不同。道教在一些特殊的节日里牺牲三只动物来安全或积累功德。而佛教不杀生，更多的延伸就是放生。纵观佛教寺庙，有更多的游泳池。有一本厚厚的小册子来记录放生时间和生物。放生物种大多是乌龟。

如果你更小心，你会发现小册子很厚，记录得很慢，但池子里的实际生物很少。负责记录的主人会告诉你，释放是一种好事，是一种无限的功德，当然可以得到好的回报，佛陀也会祝福你的财富。但我们都忘记了，行善是纯粹的善良，不是为了索取或获得而付出的。

只有得不到，才会干净圆满。事实上，提到的放生功德并不多，只要你心中有大爱，无论在哪里，放生才是真正的放生，才会有功德。把自己的行为当放生，当行善，必然会减少功德福报。当你认真对待你想要释放的物种，把当成生命，不管有没有回报，你都会去做，这才是功德无量。内心产生的善，而不是形式。

佛教和道教放生有什么区别？

放上道教放生仪轨看看。

【道教放生仪轨】五步

放生地点正式放生时：

①☯；我们应该向三官大帝致以敬意、敬意重和尊重三官大帝的法律法规，阅读：尊重和邀请土地（或水神）和山神接受和照顾释放（鸟类或鱼类）的生命。

②☯；然后，我真诚而尊敬地背诵了《德道经》的双章三遍。

●【《老子·德经双一章】

第一章 论德

德不德，以德；

下德不失德，以无德。

上德无为，无为；

上仁为之，无以为也；

上义为之，有想也。

礼为之，莫之应也，熙熙攘攘（rang)臂而乃之。

失道后德，失德后仁，失仁后义，失义后礼。

夫礼者，忠信之泊也，乱之首也。

道之华，道之华也，愚之首也。

以大丈夫居其厚而不居其泊；

居其实，不居其华。所以剥皮取这个。

第四十五章 观眇（miao）

道，可道也，非恒道也。

名字，可名也，非恒名也。

无，万物之始也名。

是的，也是万物之母。

因此，恒无欲也以观其微（miao)；恒有欲(jiao)。

两者同出，异名同谓；玄之有玄，众不在(miao)之门。

★把第一次念诵的能量回到众师众神身上，以礼敬感谢众师的帮助。

★第二次回到自己体内的冤亲债主身边，愿他们共鉴自己改恶从善的行为，化解仇恨，共归德道。

★第三次回到要放生的动物身边，这样道德就可以互相帮助，祝他们安全生存。

③☯；然后，面对放生的动物，参与放生的众善信一起念三遍放生咒。

● 【放生咒】

玄门放生咒

落网脱网重生，真性养德莫莫灵。

道生万物命藏德，各化因果尽命。

三官法旨保护生灵，土地水神收尽。

吾今放生净杀业，道性慈悲证道心。

五奉太上法令！

④☯；然后一个人读释放善信的名单，然后焚化名单。

⑤☯；然后逐一释放动物。

放生过程完成后，敬师，虔诚感谢。到目前为止，放生仪式已经结束。