说到犹太人,我们必须提到圣经、犹太教和基督教

2022-09-16 18:01:21 作者:头號玩家
导读:犹太人的悲惨历史简述:犹太人命运悲惨的原因,说到犹太人,我们必须提到圣经、犹太教和基督教。 犹太这个名字叫希腊语Jew中文译名,犹大Judah是希伯来语,是希伯来人的自称。中国...
二战时,犹太人为什么没有像中国人一样大规模反抗
说到犹太人,我们必须提到圣经、犹太教和基督教。

犹太这个名字叫希腊语Jew中文译名,犹大Judah是希伯来语,是希伯来人的自称。中国人约定俗成的称之为犹太人和犹太教。犹太人是公元前13世纪摩西创立犹太教之后的称呼,信奉犹太教的希伯来人就是犹太人Judah或Jew。希伯来人是迦南(后来的巴勒斯坦地区)腓尼基人的名字,意思是“渡河而来者”。

【旧约】是犹太教的圣经,是上帝和犹太人先知亚伯拉罕、雅各、摩西、约书亚、大卫的约书(其实这些先知以上帝的名义对他们的人民说的话),用希伯语写。【旧约】不仅是宗教经书,也是古代历史经典。【新约】是基督教的圣经,是上帝和人类最后永恒的约书,用希腊语写。两者以耶稣诞生之年为界限,即公元元年前为旧约,以后为新约。

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犹太教不承认新约。他们只相信上帝,不相信耶稣是弥赛亚。上帝没有儿子。犹太人是上帝的子民,包括耶稣。他们不主动传教,坚信上帝只拯救犹太人。除了共神耶和华,基督教还相信圣子耶稣、圣母玛利亚和圣徒(天主教和东正教)。他们都是上帝派来的救世主;新教认为圣母和圣徒不是神。为他们设置圣像是偶像崇拜,这与圣经教义背道而驰。世界各地的基督教广泛传教,无论民族,无论种族,只要相信上帝和耶稣是信徒,这就是为什么基督教成为世界上最大的宗教。

犹大和犹太指的是同一个民族,都是希伯来人。犹大Judah是希伯来语,是希伯来人的自称,直接音译成中文就是犹大。而犹太Jew这是希腊、拉丁语和英语对希伯来人的称谓。中文译者为了区别于犹大,把Jew翻译成犹太。犹大900多次被提及,最早被提及的是创世纪29:35,雅各和妻子利亚的儿子。在基督徒眼里,犹大(这是1700年后的犹大)是告密者和叛徒的代名词。耶稣被一个叫犹大的犹太信徒告密,被罗马统治者钉在十字架上。基督徒认为犹太人是叛徒,犹太教是异端。犹太人和基督徒都有把【圣经】里先知或信徒的名字作为自己名字的习惯,以示尊敬和纪念,比如:诺亚、亚伯拉罕、雅各、犹大、摩西、约书亚、保罗、彼得、约翰等等,但基督徒绝不会用犹大的名字。

犹太人的智慧是众所周知的,但在过去的4000年里,他们经历了10次民族迁徙和流亡。可以说,他们命运多舛,甚至几次灭亡。以色列国家直到1948年成立。

目前犹太人总数约为1400万,仅占全球总人口的0.2%。从1901年到2018年,共有202名犹太人或有犹太血统的人获得诺贝尔奖,占获奖总数1108人的18%。主要集中在经济学、物理学、生理学、医学、化学等领域。著名人物有:科学巨头爱因斯坦、核弹之父奥本海默、氢弹之父特勒、物理学家冯.海因里希·赫兹(频率单位)等。

犹太人控制着美国70%以上的财富,美国控制着世界,犹太人控制着美国。犹太人占世界上最富有的企业家的近一半。比如微软的比尔·金融巨头摩根,盖茨,索罗斯,股神巴菲特,通讯王者路透,普利策,戴尔电脑的戴尔,脸书的扎克伯格等等。

犹太人在其他行业也的人才:思想家马克思、心理学家弗洛伊德画家毕加索、诗人海涅、作家斯坦因、大导演斯皮尔伯格和罗曼·波兰斯基(钢琴家导演),玛丽莲·梦露、梅丽尔,好莱坞常青树·达斯汀·斯特里普,奥斯卡影帝·霍夫曼和阿德里安·布劳迪。政治家很少,只出现在以色列和犹太人之间的美国:拉宾和基辛格,这与犹太人的历史和经历密切相关。

犹太人让犹太人的命运如此坎坷?大迁徙和流亡有哪10次?
1、公元前20世纪-公元1世纪是由其民族本身造成的。1.作为一个游牧民族,希伯来人没有真正属于自己的土地。无论他们走到哪里,他们都是别人的领土,导致利益冲突,被其他民族驱逐甚至奴役和屠杀;2.由于民族少,缺乏尚武的民族精神,战斗力弱于其他民族。虽然内部足够团结,但经不起强敌的打击。3.它也是一个游牧民族。东方强大的匈奴和蒙古放牧的是马和牛羊。马可以被用作战马。希伯来人主要是放牧性情温和的羊。顺从的羊只能被屠宰,这也可能是希伯来人软弱的原因。

1.希伯来人是闪米特人的一个分支。公元前20世纪,他们住在美索不达米亚南部的乌尔地区,属于苏美尔人的乌尔王朝。希伯来人以牧羊为生。由于势力弱,战斗力弱,他们是外国人,一直被乌尔苏美尔人追杀驱逐,不得不迁徙,这是历史上第一次被驱逐迁徙。

大迁徙六次流亡

2.希伯来人领袖亚伯拉罕带领全族沿着幼发拉底河向西北迁徙,前往哈兰约1000公里哈兰(土耳其和叙利亚的边境小镇哈兰,一河的肥沃平原,适合放牧)。因为是外国入侵,所以是和当地民族抢生存空间。哈兰人自然不欢迎他们,战争是不可避免的,希伯来人不得不继续逃跑,这是历史上第二次被驱逐和迁徙。

因为哈兰北部是东南托罗斯山脉,不适合游牧,他们必须继续向南移动。渡过幼发拉底河后,如果东南是苏美尔人的领地,显然不能回去,他们只能沿着叙利亚腹地台德木尔山脉西麓平坦沙漠向西南迁徙,进入黎巴嫩后沿黎巴嫩迁徙阿西河谷向南,沿着约旦河谷穿越黑门山进入迦南,这就是圣经所说的“应许之地”。迦南位于约旦河西岸,水草丰富,适合放牧。祖居迦南的腓尼基人生产高级染料“推罗紫”擅长商业航海,重商业轻农牧业,双方互补互利。希伯来人从腓尼基人那里学会了做生意,在迦南和腓尼基人住了大约200年。希伯来人在公元前17世纪开始称自己为以色列人(领袖雅各与神摔跤并获胜)。以色列人历史上第三次大迁徙,雅各带领全族向南迁徙到尼罗河流域,进入埃及。

4.到达埃及后,所有以色列人都成了埃及人430年的奴隶。公元前13世纪,以色列人的先知摩西率领所有部落逃离埃及,进入西奈沙漠,创造了五经十诫,创立了犹太教。后来,以色列人自称犹太人。逃离埃及是犹太历史上第四次迁徙。

5、犹太人在西奈半岛流浪40年后,在摩西助手约书亚的带领下,返回了曾经和腓尼基人共同居住的迦南。公元前12世纪初,地中海海上民族“腓力斯丁人Philistines”后期巴勒斯坦控制了迦南沿海地区。“腓力斯丁”。犹太人迦南生存和立足,犹太人与迦南腓尼基人和海外移民腓力斯丁人斗争了200多年。在公元前10世纪,大卫建立了以耶路撒冷为首都的以色列王国,在大卫的儿子所罗门任国王时期达到了顶峰。

6.公元前8世纪,闪米特的亚述人占领了以色列王国北部的领土。犹太人历史上的黄金时代是从埃及返回迦南到被亚述占领的400年左右。但从那时起,犹太人进入了一个更悲惨的时代,以色列从未完全独立过。

7.公元前6世纪,犹太国两次被闪米特迦勒底人建立的新巴比伦王国征服。尼布甲尼撒二世国王第二次进入迦南,轻松挫败犹太人,将大量犹太人和皇室成员带到巴比伦。从公元前8世纪到前6世纪,闪族犹太人被同样是闪族的亚述人和迦勒底人杀害灭国。这是犹太人作为巴比伦囚徒被迫的第五次大规模迁徙。

8.公元前538年,波斯帝国的创始人居鲁士轻松占领巴比伦城,摧毁了新的巴比伦王国。波斯人释放了4万多名被巴比伦囚禁的犹太人回到家乡,让他们在耶路撒冷重建寺庙。波斯人作为异族雅利安,对闪族犹太人很好,但在波斯人的统治下,人的统治下。与前五次不同的是,这是波斯人解放后的大逃亡,这是犹太人的第六次大迁徙。

9.从公元前332年到141年,迦南首先被亚历山大皇帝马其顿帝国统治,然后被马其顿帝国分裂后的托勒密王朝和塞琉西王朝管辖。马其顿人来自希腊文明圈。他们在统治期间没有屠杀或驱逐犹太人,而是作为一个国家来管理,但被排除在官僚之外。

10.公元前63年,罗马帝国取代希腊,将迦南纳入帝国地图,更名为犹太省。在罗马统治的前100年,犹太人两次起义反抗(罗马称为犹太叛乱),被罗马人镇压。据西方历史学家推测,约有60万犹太人被杀,7万人成为奴隶,其他幸存者被罗马人驱逐出该地区。曾经住在迦南的腓力斯丁Philistine将犹太行省更名为巴勒斯坦行省Palestina,从此迦南变成了巴勒斯坦。犹太人遍布世界各地,在接下来的2000年里,犹太人直到1948年建立以色列国,才拥有自己的土地。这是犹太人被罗马人驱逐的第七次大流亡,也是最彻底的大规模屠杀和流亡。

2、公元前1世纪至1948年是由民族分散、思想文化、财富分配、利益冲突、宗教迫害、政治需要等引起的。犹太人罗马人驱逐流亡到欧洲的犹太人是外国人,不受欧洲国家的欢迎;2.犹太人贷款收取利息,被认为是唯利是图,被基督教排斥;3.犹太人善于经商,经济富裕,与其他民族发生利益冲突;4.犹太人认为只有他们是上帝的子民,给人一种孤傲、冷漠、排外、难以融合的感觉,更被欧洲人排斥;5.欧洲基督教逐渐兴起,出卖耶稣的犹太人教被视为叛徒和异教徒,基督教迫害了犹太人的宗教迫害;6.为了巩固欧洲统治阶级的地位,将矛盾转移给普遍不被认可的犹太人已成为各国的共同手段;7.犹太人分散在欧洲国家,分散但没有凝聚力;8.民族思想强调经济,而不是武力。这些原因犹太人在欧洲历史上多次被迫害驱逐,甚至遭受了几乎灭族的厄运。

在被罗马人驱逐出巴勒斯坦后,大多数犹太流亡者迁移到日耳曼尼亚和罗马帝国以外的其他地方,也被排除在其他地方,没有土地耕种,不能参与政治,只能做生意和思考。犹太人以其坚韧和智慧,逐渐创造了商业天赋,逐渐积累了财富,也培养了思考和研究事物的能力。

1.公元12世纪后,在教会势力的宣传下,几乎整个欧洲都变成了一个能为钱卖一切的民族,一波反犹和排犹席卷欧洲基督教国家。许多法国城市禁止犹太人;意大利对犹太人实行隔离制度,后来在西欧国家普及,在二战德国达到极端;犹太人甚至被迫佩戴侮辱性的标志,类似于二战时期的法西斯德国。在教廷的指示下,这些国家甚至建立了宗教迫害”异端审判所“,许多无辜的犹太人被活活烧死。公元13世纪,迫害升级,英国驱逐了中国所有的犹太人,开创了欧洲大规模驱逐犹太人的先例。在这次流亡中,约有120万人逃离西欧,大部分迁移到俄罗斯、波兰、罗马尼亚、匈牙利等东正教国家,这是犹太人历史上第八次被大规模驱逐。

2.公元1881年,俄罗斯亚历山大二世被刺杀,犹太人被指控杀害沙皇的凶手和策划人,开始大规模屠杀犹太人,甚至要求犹太人改信东正教。1894年,法国等西欧国家再次启动反犹运动,整个欧洲都在驱逐犹太人。从19世纪末到1914年的第一次世界大战前,有270万犹太人被迫离开欧洲,流亡美国、加拿大、拉丁美洲等地。这是犹太人历史上第九次被大规模驱逐。

3、犹太人甚至人类历史上最黑暗,最悲惨的遭遇出现在20世纪的30-40年代。第二次世界大战爆发时,撒旦-德国希特勒在圣经中掀起了人类历史上最凶猛的种族灭绝运动。600万犹太人被纳粹以各种不人道的方式屠杀,占当时犹太人的一半以上,幸存者逃离了美国、中国、南美等地区。这是犹太历史上最痛苦的第十次种族逃亡。

第二次世界大战结束后,在英国和美国的支持下,来自世界各地的犹太人返回巴勒斯坦。1947年,联合国通过了181号决议,规定犹太国和阿拉伯国将于1948年在巴勒斯坦建立,耶路撒冷将国际化。

以色列8年以色列成立后,犹太民族在美国和英国的帮助下,在巴勒斯坦动荡的土地上爆发出惊人的活力,在军事工业、农业和信息技术领域与美国相当。

为什么犹太人在历史上总是受到迫害?

一名枪手在2018年10月27日大喊大叫“所有犹太人都得死”,一座犹太教堂袭击了匹兹堡,杀死了11名崇拜者,伤害了其他6人,包括4名警察,后来被捕。

枪击事件促使美国各地的犹太教堂发出安全警报。最近几天,自制炸弹被发现在一些著名政治家的包裹里,其中大部分是民主党人,包括前总统奥巴马。特朗普说,枪击事件是邪恶的,并呼吁美国人摆脱仇恨。

犹太人不是来自哪个国家或文化,而是来自许多国家,属于不同的文化。第一批到达北美殖民地的犹太人是所谓的瑟法底犹太人。他们在西班牙和葡萄牙生活了多少个世纪,与后来的美国犹太人来自德国、俄罗斯或东欧的情况非常不同。无论外人如何混淆他们,这些犹太人实际上都属于不同的群落。到目前为止,它们还没有完全融为一体。

如今,绝大多数美国犹太人都是1880~1920年,犹太人的后代从俄罗斯、波兰和其他东欧国家迁往美国。在那40年里,三分之一的东欧犹太人迁往美国。

虽然文化因寄居国家不同而断裂。甚至在宗教理论和实践上也存在差异,但犹太人不仅崇拜古代以色列的同一祖先,分享宗教信仰和历史传统的共同核心,而且作为少数民族,无论他们住在哪里,他们都有不同程度的长期敌视。其他种族直到美国才变成“少数”是的,犹太人在欧洲国家早已被视为“少数”生活了几百年。

故土

公元70年,当罗马帝国的军队占领巴勒斯坦时,古代犹太人被驱逐出他们的家乡。从那时起,它开始在国外流传,多少世纪以来一直分散在欧洲甚至世界各地。

在整个欧洲取代多神信仰后,犹太人成为欧洲大陆唯一一个不相信基督教的国家,所以无论走到哪里都成了“局外人”。这使得犹太人在基督教狂热时期(如十字军东征)或宗教恐怖时期(如中世纪不时摧毁整个地区的灾难)处于困境。十字军穿过欧洲,向东讨伐穆斯林人,沿途时常停下来屠杀所在地区的犹太人,当地的暴徒也趁火打劫。当毁灭性灾难来到欧洲时,许多人认为这是上帝愤怒的迹象,并希望通过杀死他们中的犹太人来获得上帝的愤怒。除了这些直接偏见和恐惧引起的动机,当时还有很多居心不良的人试图通过消灭犹太民族来获取物质利益,因为犹太人被视为经济和宗教竞争对手或债权人,杀死债权人及其合法继承人,因此无需偿还债务。当时个时代,极其无知的平民很容易被狡猾的政治、经济或宗教领导人操纵,反犹太情绪是由这些领导人引起的。犹太人周期性地被迫害、屠杀或大量从欧洲国家驱逐出境多少个世纪。

犹太人在这些历史悲剧的间歇期间妥协了。在不同的文化、社会和经济环境之间寻求生存机会。犹太人要想用武力反抗,无异于自杀,因为在任何地方,他们在人数上绝对是寡不敌众。被外国人欺负的爱尔兰人和意大利人,毕竟在各自的国家,可以组织零星的暴动或地下恐怖活动来对付征服者。外国侮辱创造了爱尔兰人和意大利人的斗争精神,但对于处境完全不同的犹太人来说,外国侮辱已经形成了他们顺从的心理,强调诉诸武力和暴行是徒劳的,认为逆境应该依靠自己的智慧、策略和韧性。犹太民族住在祖国巴勒斯坦时,曾经是一个勇敢善战的民族,就像以色列现代人再次表现出来的那样。但在他们散居异国他乡的漫长时代,情况并非如此。

在很多方面,犹太人在罗马帝国早期的几百年里的地位比在帝国晚期衰落和中世纪欧洲崛起时要好。早期的罗马帝国是一个多神论、多元化的庞然大物。在相对宽容的帝国中,各种种族宗教群体可以和平共处,犹太人只是其中之一。讽刺的是,犹太基督教的神学思想为罗马帝国乃至整个西方文明注入了一个重要的狭隘因素。在古罗马,许多宗教派别举行仪式或纪念活动来表达相互尊重,但没有犹太人和基督徒参加过这样的活动。对他们来说,这意味着“偶像崇拜”。两者都因政治分裂的态度和行为而受到罗马帝国当局的惩罚,但这种惩罚并不是中世纪和现代欧洲流行的宗教迫害。

最终,基督教取得了巨大的胜利,成为罗马帝国的国教。随后的宗教偏执表现为强迫人们皈依基督教,惩罚异端分子和不承认基督教是唯一正确信仰的怀疑分子。在罗马帝国后期的宗教纠纷中,基督徒相互残杀造成的死亡人数远远超过了帝国早期多神论时代因信仰而被处死的人数。犹太人也是这种宗教斗争的大量受害者之一。随着罗马天主教统一的基督教义在西方的牢固建立,犹太人作为唯一的少数民族,已经被孤立。有关“偶像崇拜”神学观念使基督徒不愿与多神论者妥协。犹太人不愿与基督徒妥协,反之亦然。

犹太人在宗教上有不同的见解,在那个时代,严肃的态度是罕见的。问题不仅如此。因为他们在祖国被占领后沦落到其他国家,他们都是外国人,有自己的文化,说不同的语言,穿不同的衣服,通常住在单独的村庄或城镇的一角。总之,他们是被贴上标签的人。无论他们周围无知迷信的居民卷入什么样的激情或恐惧,他们自然会把犹太人当作攻击的目标。更重要的是,通常被剥夺土地和许多其他经济活动权利的犹太人往往充当中间人,如小商人和债务人,而从事这个行业的人几乎在世界各地都不受欢迎。中国人在东南亚,东印度人在乌干达,伊博人在尼日利亚等少数民族在中间人行中更为突出。这个少数民族会引起当地人的痛恨。犹太人是少数民族从事这一行业的典型例子。

犹太人的一些保护实际上是上流社会(贵族、国王和教皇)赋予的。与其说是出于人道主义或正义感,不如说是出于自身利益。因为犹太人有有用的技能,而且往往很富有。在许多地方,他们只是用金钱在当权人物的领土内购买特权。在统治集团内部,一旦政治气候发生变化,或遇到一个反复无常的当权者,犹太人花钱购买的和平随时可能结束。犹太人很少是当地社会的有机组成部分,即使他们在某个地方生活了几代人,甚至几个世纪。与当地人通婚也很少见。

犹太人通常住在一起,但几个世纪后,随着基督教的兴起,他们被迫这样做。波兰于1266年颁布了一项规定犹太人的法令“不得居住在基督徒中,而是将其房屋建在州或镇之间的隔离角,相邻”,而这种隔离的角落“树篱、围墙或沟渠应与基督徒的共同住所分开”。许多国家都有这样的规定,从而逐渐演变成传统的犹太人“集聚区”。高墙建在这个集群周围,晚上门锁着,持续了大约400年。

犹太人在欧洲许多地方离开集聚区是不安全的。根据各地存在的具体情况。他们也可以在一天之外谋生,有时会找到一份非常有利可图的工作,偶尔会遇到一份非常光荣的工作,但他们的个人生活和社会交流仅限于聚集区。犹太社区是一个与世隔绝、自理的实体,有自己的文化、法律和税收。犹太人的文化和价值观渗透到每个人的心中,犹太人永远是犹太人,无论是住在意大利、波兰还是法国。在这些同种繁殖的小世界里,遗传的后果之一就是身心有先天缺陷的人很多。

集聚区的生活方式排除了欧洲犹太人从事农业的可能性。在到达纽约和美国其他城市之前,他们已经城市化了几百年。犹太人基本上没有受到文艺复兴后现代思想潮流的影响,所以他们的文化仍然是古老的地方文化。大量从东欧移居美国的犹太人有这样的地方文化背景。

犹太人在欧洲各地的孤岛上也有联系。每个家庭都尽力保持犹太传统,但基本上彼此不打扰。这不可避免地使犹太教和犹太文化的形式因地而异,为后来不同犹太部落的内部宗教歧视和纠纷埋下了种子。由各种迫害引起的难民建立了欧洲犹太人的国际联系,形成了一种与希伯来语和波兰语混合的德国方言。

欧洲犹太文化的典型特征之一是对知识的尊重和尊重。这主要是指宗教知识、犹太教法典的知识,以及对其意义和内涵的仔细和详细的分析。母亲希望她的女儿能嫁给一个有知识的人并不重要。大多数移居美国的犹太人没有受过多少教育,许多人甚至是文盲,但他们与教育有着不解之缘。

犹太人仍然是熟练的工人,有很多它是一个小商人,一个债务人,还有一些大商人和银行家。在一些国家,犹太人成为了税务员或其他政府官员和顾问。与政府掌权人物的联盟保护了一些犹太个人或团体,但也引起了政府敌人对他们的怨恨。一旦当权政府被推翻,犹太人就更有可能成为攻击的对象。

许多欧洲犹太人的时尚后来成为美国的传家宝,包括干净整洁、乐好施和极低的酗酒率。公共澡堂是犹太人在私人室内安装自来水的时代设立的设施。慈善是欧洲犹太人历史悠久的宗教传统,甚至在贫困时期。因此,在美国富裕的情况下,大规模慈善必然成为犹太人的传统。奇怪的是,世界总是认为犹太人都是吝啬鬼和守财奴!在欧洲多数地区,在历史上多数的时间里,周围民众对犹太人的怨恨,使他们一直处在危险的境地,所以,炫耀财富,甚或显露出发家的迹象,对他们来说,都是十分愚蠢的行为。因为你必须随时准备准备,一旦发生事故,你必须立即逃跑。因此,犹太人用平时的积蓄购买衣服、家具等不适合随身携带的大件物品是不明智的。明智的方法是把财富变成金银首饰。犹太人和意大利人一样,吃饭时也喝酒,但很少喝醉。对于朝不保夕的欧洲犹太人来说,喝醉如泥,造成大声喧哗或鲁莽行为,很容易造成滔天大祸。

沧海桑田,时移俗易。世界进入现代史后,对犹太人的许多限制开始放松或取消。更发达的贸易、工业和金融使犹太人不再像封建社会那样落后于时代,但也使他们在这些领域的技术和经验更有价值。18世纪,英国、法国和荷兰赋予犹太人政治权力。19世纪初,其他欧洲国家也开始取消对犹太人的法律歧视。随着拿破仑的征服,法国对犹太人的政策蔓延开来,解放了欧洲各地的犹太民族。然而,拿破仑最终被击败,许多地方的犹太人恢复到原来的状态,屠杀和驱逐再次发生。不过,犹太人的政治解放在欧洲各国的进展是不平衡的。1858年,一位犹太人当选为英国议会议员,但直到1885年,意大利最后一个犹太人集聚区才被拆除。

任何放松犹太人限制的地方,如西欧,文化和血统都呈现出同化的趋势,衣服和发型之间的差异也逐渐消失。犹太人开始使用他们所在国家的语言,并了解他们的文学和哲学。犹太教本身采用了基督教的表面仪式,如在祈祷的地方放置器官、诗歌课、窗户上的彩色玻璃、从周六到周日的周日。

犹太教改革起源于德国,当时是一个开明的国家。正统犹太教在俄罗斯和东欧一直很流行,犹太人仍然与外界隔离,受到限制。

卡尔.马克思

在西方,有明显犹太血统的个人也可以作为非犹太教徒生活在基督徒之间。19世纪有三个著名的例子,他们是本杰明·迪斯雷利,大卫·李嘉图和卡尔·马克思。上面提到的第一位犹太教徒于1858年成为英国议会下院议员,李嘉图于1819年进入议会,迪斯雷利于1837年成为议员。事实上,李嘉图和迪斯雷利根本没有隐瞒自己的身份“蒙混过关”,相反,基督教早教,是以基督教徒的身份参政的。同样,马克思也是皈依基督教的犹太人之子,受到路德派的洗礼,尽管他的父母都是犹太教士。马克思从不认为自己是犹太人,在谈论犹太人时总是使用第三人称。

即使对于那些坚持犹太教信仰的人来说,在开明的西欧,这并不意味着他们与周围的人有任何隔膜失去国籍。法国人、德国人或荷兰人可以被视为犹太教信仰。在东欧,坚持做犹太教徒,简直就是一个身份完全独特的人,有着不同形式的崇拜和服饰。简而言之,当西欧犹太人和东欧犹太人在19世纪大规模移民到美国时,他们之间存在着深刻的社会分歧,甚至宗教分歧。

瑟法底犹太人

第一批到达北美殖民地的犹太人是所谓的瑟法底犹太人。他们有自己的宗教仪式(不同于欧洲其他地方的阿什卡纳兹犹太人)和长期生活在西班牙和葡萄牙的社会经验。这两个国家通常对犹太人比其他地方更友好。犹太人在西班牙和葡萄牙并没有被禁闭在集聚区,有的甚至是大地主、达官显要、银行家和工业家。犹太人主宰着自由职业,尽管他们大多是工匠、小店主和借款人。然而,伊比利亚半岛的犹太人在历史上并没有完全地方的迫害和零星屠杀。从6世纪到8世纪,在西哥特人统治时期,犹太人的地位在几位国王的统治下发生了几次变化,有时被视为客人,在政府的最高管理层左右支持;有时被赶出舞台,甚至被迫逃离国境。然而,后来的西班牙王朝愿意为犹太人提供保护,并利用他们管理政府机构的能力,从他们的一般经济活动中受益。

哥伦布

第一批来美洲殖民地的犹太人来美洲的原因是哥伦布发现西半球的一系列事件。与欧洲其他地方的同胞相比,分散在西班牙的犹太人已经生活在一个相当宽容和繁荣的环境中很多个世纪了,但在1492年,王室的一张诏书突然把他们赶出了国门。这次大驱的背后,有复杂的政治内幕。离开犹太人各奔东西。有些人登上了赛维利亚港口附近的船,哥伦布带领他的船队从他们身边航行,寻找通往印度的航线。皈依基督教逃避迫害的人,有的充当哥伦布船员。哥伦布探险基金的一部分确实是政府从被赶走的犹太人那里没收的。由于犹太人被迫拿出钱来帮助支付发现美洲的资金,犹太人将来在美国定居的比世界上任何国家都多,甚至超过以色列,这可能是理所当然的!

许多被驱逐的犹太人首先在邻近的葡萄牙定居,但其他人去了荷兰或其他安全地区。阿姆斯特丹的瑟法底犹太社区曾经帮助小荷兰成为国际商业和金融的强者。葡萄牙用各种手段榨干犹太人的钱后,终于把他们很多人踢开了。比如巴西从荷兰殖民地变成葡萄牙殖民地,也迫使瑟法底犹太人继续迁移。

到17世纪,英国在北美殖民地的政策为犹太人提供了比世界其他地方更多的自由。1695年,北美第一座犹太教堂在纽约成立。虽然犹太人的钱在到达北美殖民地时经常耗尽(或被没收),但他们的赚钱能力仍然存在,在美国仍然可以再次致富。美国革命期间,13个殖民地的犹太人加起来,共约2000人。他们大多是瑟法底教派。他们现在非常富有。他们经常对美国阿什卡纳兹犹太人摆出一副姿势“拒绝和傲慢的态度”。瑟法底犹太人嫁给阿什卡纳兹犹太人,往往冒着被赶出家门的危险。虽然犹太人的宗教仪式在细节上只有所不同,但它们在荷兰和英国是完全不同的。虽然他们都是同一宗教的信徒,但几千年来,由于生活在不同的国家,他们形成了社会差异。在当代,瑟法底犹太人的平均智商不如阿什卡纳兹犹太人,无论是在美国还是以色列。从历史上看,瑟法底犹太人从来不像其他犹太人那样擅长学术,但他们擅长做生意。在这个给他们更多机会的世界里,瑟法底犹太人比当代其他国家的犹太人更实惠。

德国犹太人

德国犹太人在瑟法底犹太人进入美国殖民地后不久就来了。起初,他们只是零星到达,就像一条流入现有犹太社区的涓涓细流,并学会了瑟法底犹太人的祈祷仪式。随着移民到美国的人数的增加,这些德国犹太人开始了另一个炉子,形成了自己的社区,建立了阿什卡纳兹礼仪,特别是改革后的犹太教礼仪教堂。

后来(尤其是19世纪)到达的德国犹太人不仅陌生,而且更贫穷,缺乏文化适应能力,而且来自德国农村的小城镇,从未见过世界。他们与老一辈犹太人有很大的社会差异。当时,后者在美国站稳了脚跟,日子也在蓬勃发展。

来自德国的犹太移民极大地扩大了美国的犹太社区,改变了其内部组成。1776年,北美殖民地犹太人不到3000人,但到1820年,这个数字增加了4人~5倍,到1850年,增加到10倍,到1880年,犹太人口在1850年的基础上增加了10倍,超过50万。大部分来自德国的犹太移民。

德国犹太人并不集中住在少数社区,这既不同于比他们早来的瑟法底犹太人,亦不同于比他们晚来的东欧犹太人。他们分散在美国各地,作为零售商和专业人士,分布在非犹太客户之间。有些人在宾夕法尼亚州的德国农民中定居下来,有些人在中西部定居下来,经常住在德国社区,而另一些人则跟着大篷车到西边。在这些德国犹太人中,有一个名叫李维的货郎那粗糙的李维斯斜纹牛仔裤,以斯特劳斯的名字命名。

在农村和边和边境地区,人们非常孤独和恐慌,来到犹太商人的家乡非常受欢迎。这种经历与犹太人在欧洲的经历形成了鲜明的对比。美国人曾经是商人,所以美国人习惯于从街上送货上门的小贩那里买一些日常用品,比如针、梳子和剪刀。

一开始,德国犹太人货郎通常背着一个大袋子徒步旅行。后来,一些做得好的人开了一辆马车。一些货郎终于定居下来,在当地开了一家商店。许多犹太巨人都在美国发财,如古根海姆、金贝尔和阿尔特曼。

到19世纪中期,犹太人已经被接受为美国社会的一部分,而且大多是德国犹太人。在美国南北战争期间,仅纽约就有50多座犹太教堂,还有无数的犹太市民和慈善组织。德国犹太人不仅在自己的社区里表现积极,而且作为商人和银行家,也活跃于美国社会各界。着名的R?G?1860年,邓氏信用评估机构发现有374家犹太公司具有商业信誉,1870年,有1714家犹太公司。许多犹太人后来真的展示了他们的技能,创立了美国联合百货公司,如梅西百货公司和西尔斯罗巴克百货公司,以及像《纽约时报》这样巨大的新闻机构。德国犹太家庭在1840年至少雇佣了一个佣人。犹太户主仍然只有1%是货郎,甚至不到1%的人做体力活和家佣。

从某种意义上说,犹太人已经在这个时候了“到达”美国。从另一个意义上说,就数量而言,它们还没有开始“到达”,因为真正来自东欧的犹太人直到20世纪80年代才移民。他们是当今美国大多数犹太人的祖先。

东欧犹太人

波兰王室鼓励犹太人在13世纪和14世纪定居,并颁发保护他们的特许权。犹太人已经成为传入波兰的技术和知识的载体。与当时在其他地方的同胞相比,波兰犹太人被赋予了更多的自由和社区自治权,并没有被禁止在聚集区,尽管他们通常根据犹太教法典的教导生活在一起。然而,几个世纪后,犹太工匠和商人的家庭财产逐渐增长,这导致了周围贫穷而不识字的波兰农民及其教会领导人的仇恨和仇恨。犹太人充当政府税务员或向地主收租,这使他们成为当地人眼中钉。随着政治气候的变化,犹太人有时受到当局的保护,有时受到当局的迫害。

叶卡捷琳娜二世

在18世纪,大多数居住在犹太的欧洲地区都被俄罗斯占领了。在此之前,俄罗斯的犹太人很少,所以俄罗斯人在刚从波兰夺走的地方将犹太人囚禁在他们原来的居住区。1791年,叶卡列琳娜二世确立了一个名字“犹太人集居隔离区”围栏竖起。几乎没有犹太人能够走出去“隔离区”之外。俄罗斯人取消了犹太人在波兰享有的许多权利。

后来,历代沙皇对犹太人的政策变化无常些沙皇感到犹太人的技术是可贵的,有的沙皇则担心犹太人在宗教和社会两方面与其他俄国人存在着差别。19世纪,犹太人也用野蛮残忍的方法使犹太人“俄国化”12岁(或更年轻)的犹太男孩被迫被送往希腊东正教学校接受为期6年的训练,然后被送往军队服役25年(所有俄罗斯男人都必须这样做)。犹太人想尽一切办法逃避灾难,甚至把孩子弄成残废。为了应对犹太人的逃避,俄罗斯人也使用了同样严厉的手段,包括派绑架者到处搜寻,随时捕捉犹太人的孩子。这项法律最终在沙皇亚历山大二世被废除。亚历山大二世也解放了奴隶。但由于沙皇在1881年遇刺,他的儿子又颁布了一套新的强烈反对犹太人的法律。

为新沙皇的反犹太政策加油的是,隔离区各地普遍发生骚乱,当地农民杀害了大量犹太人。在接下来的40年里,200万犹太人占东欧犹太人的三分之一移居美国。在过去的40年里,75%的离俄赴美人是犹太人,75%的犹太人来自俄罗斯。除了直接去美国的俄罗斯人,许多犹太人在去美国之前首先在欧洲找到一个安全的地方,以逃跑。他们通常得到美国犹太慈善机构或美国亲属的帮助。

绝大多数犹太移民留在美国。犹太移民返回故土的比例低于任何其他大型移民集体。19世纪,大约一半的俄罗斯犹太人和三分之一的女性识字,这远远高于俄罗斯总人口的平均识字率。犹太人的都市化程度也相当高,不到3%的人从事农业,30%的人从事商业,40%的人从事采矿和制造。俄罗斯犹太人几乎有一半的工作与服装生产的某个环节有关。

东欧犹太人大量来到美国始于20世纪80年代。在过去的10年里,20多万犹太人移居美国,20世纪90年代有30万人抵达美国,而从世纪之交到第一次世界大战的十多年里,约有150万犹太人蜂拥而至。

爱因斯坦

大量来自东欧的犹太移民涌入美国的犹太人社区。东欧犹太人也很多“集居”在纽约,尤其是曼哈顿东南端。几千年来,犹太民族在世界上任何地方都没有那么多人聚集在这里。德国犹太人已经在美国建立了坚实的基础,他们不仅对东欧来美国的犹太人数量感到惊讶,而且对他们的生活感到难以置信。东欧犹太人不仅贫穷,而且大多数人抵达美国时都很穷,比其他任何移民种族都更糟糕。而且教育水平也很低(有一半是文盲)。与成熟能干的德国犹太人相比,态度也很粗俗。东欧犹太人过去生活在贫穷的偏远地区。对于德国犹太人来说,他们甚至没有接触到欧洲文化的整体主流。东欧犹太人甚至有不同的外表:留着长鬃毛,戴着小圆帽,留着胡子,穿着旧的俄罗斯服装,戴着包头巾的女人,一举一动都与德国犹太人早已摆脱的痛苦有关。正统犹太教的祈祷仪式仍然完全保留着古老的传统和做法,而德国改革派犹太教早已放弃了这东西。东欧犹太语,即意第绪语,是一种民间方言,受过教育的犹太人看不起它,要么用英语,要么用地道的希伯来语。

总之,东欧犹太人让在美的德国犹太人感到羞耻。他们数量众多,举止粗俗,高度集中,因此非常引人注目,不可避免地引起其他美国人的恐慌,并可能诱发一些反犹太情绪,这将对已经悄悄被社会接受的德国犹太人非常有害。德国犹太人控制的报界公开批评了这些难兄弟,说他们代表了“东方的古董”,讲话“嘟囔不清”,而且“衣着不整齐,爱呼呼,谈吐俗气”。他们的宗教被称为“中世纪正统”。关于东欧犹太人的花边新闻,充斥着各种报纸的布局,各种“失礼,夫妻不和,吵架骂街,每天必须记录”,饭后成了德国犹太人的谈资。德国犹太人还创造了一个新名词“老K”,来自东欧的犹太人。

然而,犹太民族的慈善传统压倒了所有这些厌恶。各种德国犹太组织都在努力帮助东欧的犹太移民,并特别努力使他们美国化。为了给“闹市区”犹太人提供由犹太人提供的服务“居民区”犹太人出资建设学校、图书馆、医院和社区中心。即使是这些人道主义事业也会引起犹太人内部关系的紧张。例如,即使纽约西奈山医院90%的病人是东欧犹太人,医院仍然拒绝雇佣东欧犹太人医生。希伯来语和德语是人民教堂(犹太教堂)祈祷的禁忌。当时有人写道:

在我们高贵的德国犹太人主持的慈善机构,你可以看到漂亮的办公室和办公桌,装饰得很好,但你也可以看到铁和愤怒的脸,每个穷人都被当作囚犯,没有人看不起他们;每个不幸的人都感到羞愧,害怕双腿颤抖,就像站在俄罗斯官员面前一样。

一旦经济条件允许,东欧犹太人就会建立自己的慈善机构。这项事业始于20世纪80年代末。其中一家慈善机构声称,在给穷人钱和面包时,他们应该承认每个人都是祖先的后代,不应该人为地画线。

虽然纽约市用“居民区”犹太人和(德国)“闹市区”(俄罗斯)犹太人这个词把犹太人一分为二,可谓别出心裁,但这种用词所体现的区别却普遍存在于各地。在19世纪中期的芝加哥,德国犹太人认为波兰犹太人是“劣等阶层”。芝加哥犹太教教士在呼吁人们向希伯来联合救济协会捐款时悲叹地说,芝加哥犹太人“由于家庭财富、智力和社会差异,因为狭隘的嫉妒,甚至因为宗教派系和歧视,”,并对世人进行盘问,是新移民吗?“仅仅因为他们在波兰或俄罗斯的土地上第一次看到了世界的光明(或黑暗),他们还认为自己不够穷,或者不值得称之为以色列人吗?”?尽管这一呼吁赢得了大量施舍,但捐款的德国犹太人仍然“从怜悯的角度来看,当然也有善意,但也夹杂着某种恩赐心理,来自波兰和俄罗斯的同族教友”。尽管这一呼吁赢得了大量施舍,但捐款的德国犹太人仍然“从怜悯的角度来看,当然也有善意,但也夹杂着某种恩赐心理,来自波兰和俄罗斯的同族教友”。和纽约一样,芝加哥的德国犹太人也以东欧迁来的犹太人为慈善机构。就像纽约一样,来自东欧的犹太人抱怨德国犹太同胞对他们的态度不合理,并建立了自己的慈善机构。

犹太移民“在俄罗斯隔离区被追赶时,脸上依然带着脸上的表情”,很少敢跨越自己的街区。和别人打交道时,他们“缺乏自信和气度”,美国犹太人经常不敢和陌生人说话,甚至没有勇气和不注意第绪语的人说话。因为走路不敢抬头(所谓贫民窟弯腰),胆小听话,自然成了街头流氓捉弄的对象。这些家伙故意嘲笑他们,骚扰他们,偶尔拉起他们的长胡子玩。这种屠屠杀的行为激发了德国犹太人对他们的愤怒,指责他们失败,让非犹太人认为犹太人是懦夫。然而,一直在美国的安全环境里飞黄腾达的德国犹太人,从来也没有体验过东欧犹太移民遭到的那些令人发指的欺凌,不知个中滋味,而东欧犹太人对当年受到的欺凌至今记忆犹新。

长期存在于东欧犹太人和德国犹太人之间“区分种姓”。比如1940年在费城,上层犹太阶级“德国后裔几乎还是一样的”。在纽约,“居民区”犹太人很少与“闹市区”犹太人通婚。俄罗斯犹太人在芝加哥建立了“独自生活在社区”。来自世界各地的犹太人相互通婚,“就像犹太人和外面的非犹太人犹太人通婚一样,这是极其罕见的”。

社会上有一种说法,犹太母亲保护孩子太多了。事实上,这些犹太妇女来自东欧。当初在东欧时,犹太人家的小孩子一旦离开家门,就可能永远也见不到了。如果人们知道这段经历,就不难理解为什么这些母亲总是渴望她们的孩子和她们在一起,抬头看。在东欧,甚至住在树林边缘的犹太孩子也很少游泳、钓鱼或在森林里散步。在美国,千百年形成的生活习惯暂时难以改变。

在19世纪的最后25年里,随着东欧犹太移民的到来,美国形成了前所未有的强烈反犹太情绪。德国犹太人受到了严重打击,尽管许多人完全有资格加入社交俱乐部,住在豪华酒店,享受其他利益或荣誉,但由于他们的宗教信仰,因为他们的同胞有这么多移民到美国,都被剥夺了这些权利。在日常生活的层面上,以及过去的招聘通知书中写明了特殊的内容“新教徒”就像拒绝爱尔兰人一样,现在只要“基督徒”。

本文摘自托马斯的《美国种族简史》·中信出版社出版索威尔

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